待收的庄稼与待整顿禾场

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文／基立溪

　　耶稣说：“要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”

　　主日，我被安排到一个乡村教会去讲道。沿路看到很多收割机在地里收割麦子，田间地头站满了人。农民们经过长达半年的等待，终于到了收割的季节，那份急切、那份喜悦，是不言而喻的。

　　不由得我想起了主耶稣所说的话。今天也正是福音的收获季节，可是正如同主耶稣所说的：“要收的庄稼多，作工的人少。”中国教会几千万信徒，可是牧养的人缺少之又少。是没有人愿意奉献吗？

　　其实，愿意奉献的人很多。只是当走在这条奉献的道路上时却遇到了诸多的意想不到的难处。使得很多曾经满腔热血的奉献者夭折途中，何等的遗憾！原因何在？不能否认奉献者自身的问题。但是现今教会中也有很多不尽人意（暂且不谈是否合乎上帝的旨意）的地方。

　　在一间神学院，毕业班有四十多位同学，可是侍奉有着落的只有三分之一还不到，大多数都流落“地头”却无人问津。真的是教会不需要吗？不是。多少教会充满了嗷嗷待哺的羊群，被异端侵扰而流离失所。可悲的是某个教会的负责人宁愿让教会成为养羊的地方，也不愿接受他们曾经培养的神学生。但理由却是没有足够的资金付给神学毕业生生活费，要回来就要有完全奉献的精神，不给教会增加负担。

　　更有甚者，教会不但不给传道人生活费，竟然间还在教会制度中制定了这样一条：“传道人不得接受信徒的任何奉献”。多么荒唐的制度。既违背圣经教训，又违背宗教政策。竟然毫无廉耻的将其悬挂于教会最醒目的地方。保罗说：“就如摩西的律法记着说：‘牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。’难道上帝所挂念的是牛吗？”（林前9：9）保罗在传道的过程中，一直接受着腓立比教会的资助。宗教政策中也谈到：宗教教职人员可以接受信教群众的布施、乜帖、奉献。

　　那是什么原因导致教会有这种规定呢？究其原因，是因教会负责人不拿教会工资。多么有奉献精神呀！其实，根本不是如此。有的教会的负责人本身以前就有工作，有足够的退休金，生活根本不用发愁，在这种情况下给年轻人讲吃苦的心志，要完全奉献，岂不是无稽之谈。在一间教会，他们的负责人共拿三份工资：退休金、政协上的补助、教会的工资，总计有1200余元。而教会的其他同工每月只有三百余元的工资。而在开会时，却还大言不惭的说这个工资标准已经够高了。像这样的情况，到底是奉献心志有问题，还是教会体制有问题？我不知道该怎样评论这样的事情，常常只是在心里祈祷，祈求上帝能够看顾这些为他奔波的仆人们。

　　上帝是何等需要收割庄稼的工人，但是许多工人却被人为的因素拒之门外。上帝的庄稼何时才能入库？谁体贴主的心？